余姚論壇

 找回密碼
 立即注冊
查看: 15132|回復: 7
打印 上一主題 下一主題

論“心學”

[復制鏈接]

7

帖子

30

威望

38

金幣

小學二年級

Rank: 3Rank: 3

跳轉到指定樓層
樓主
發表于 2020-1-30 08:13:08 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最后由 生心見性 于 2020-1-30 08:13 編輯

   19年的除夕夜,與往常不同,新型冠狀病毒肆虐,祈求所有人都能平安健康的過好這個年。宅家跨年,煮一壺老茶,在斷續不停的鞭炮聲中,嘮嘮“心學”。

   “心學”脫胎于“儒學”,是以“內圣外王”為價值取向的“圣學”!“龍場悟道”是“心學”體系構建的基石,也是中國文化發展史上的一個重要里程碑。那么,王陽明“龍場悟道”到底悟到了什么?“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也。”翻譯成白話就是:“圣人的道,原來我自己心中就有,不僅有,而且足;以前我總是在外面的事和物當中去找尋天理,找尋圣人們所說的道,真是大錯特錯!”是的,王陽明就因為悟出了這個道,他,成圣了!

   我們現在也知道了這個道,怎么就沒有成圣呢?王陽明確實悟到了,也說了,但心境不到者沒人能明白。古今中外很多研究“心學”的學者,寫了很多,也沒幾個能寫得清、寫得明的。眾說紛紜,讓人迷茫。但是,如果不弄明白“龍場悟道”悟出的是什么“道”?就永遠與“心學”精髓無緣!值此跨年之夜,我就把這“道”說個明白、說個透徹。明白透徹了,只要做到,您就能立地成“圣”。

   “圣人之道,吾性自足”,心即天理。對于每個生命而言,您本性俱足,您就是這方世界的主體,別的人、事、物都是陪襯您的客體。天上地下,唯您獨尊,您就是這方天地之“圣”。但是,生命與生俱來的私欲遮蔽了心眼,觀照不到自性。每個生命都以滿足自己的私欲為第一出發點,在這方因果律的世界,作為造業眾生的一員,不斷在得到與失去間輪回。您終將發現:得到越多,煩惱越多!一味的追求滿足私欲,并不可取!

   有些生命,開始回歸素簡,轉向內求。保持一顆恬淡之心,心懷感恩,以取悅自己的方式生活。隨著想要的越來越少,心中滋生出的歡喜越來越多!終明白,幸福是一種心態,在內不在外。古今很多名人隱士就寄情于這種“清歡”之中,自怡自樂。“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”愿您我心中都有一個屬于自己的桃花源。

   更有甚者,簡極而“空”。“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒……”歌聲優美,意境深遠!李叔同這首《送別》,是別友人,別妻子,也是與前半生的自己相別。弘一大師修持“律宗”,始終心有大愛,慈悲心腸。出家而不“住空”,境界遠在許多得道高僧之上。

   “破山中賊易,破心中賊難”。除盡“心中賊”(貪、嗔、癡),則此心光明;勘破妄想,即觀照到自性。“本來無一物,何處惹塵埃。”剎那明心,吾性自足,不生不滅,與天地一體。天理即心,心即天理。到得此時,即進入了陽明先生四句教中第一句:“無善無惡心之體”的自性中。天人合一,此時您與天地同頻,沒有主客之分。佛教以出世渡人,采用以人為主體、天為客體的方式,把此心境者引入“住空”,一顆歡喜心。對個人而言不失為一種很好的解脫方式,但若渡盡天下人,人人成佛,這方世界也就無人矣!道教以超世渡人,采用以天為主體、人為客體的方式,把此心境者引入“無我”,定中出神,遨游太虛。對個人而言也不失為一種很好的解脫方式,但若渡盡天下人,人人成仙,這方世界也就無人矣!生命有業,世界無業;業力能覆舟,亦能載舟!佛、道二教皆是棄世之學,視業力如敝履;但“心學”獲之如至寶,更有升華世界之雄心!

   “心學”以再入世渡人,采用以心為主體、天為客體的方式,把此心境者引入“致良知”之途,知行合一,學以致用。“有善有惡意之動”,吾心光明,天人脫離,我心即天理,心外無物,別的一切人、事、物都只是陪襯我的客體。勘空最難破的是“妄想、執著”,入世最有效的也是“妄想、執著”,一切以我心為意志入世。“有善有惡是良知”,何為“良知”?滿足“良知”有三個條件:一、心無私欲,一顆光明心;二、為天地立心,為生民立命;三、有渡眾生人人成圣之志。

   陽明先生四句教最后一句:“為善去惡是格物”。“格物”有三層意思:一、“格物”就是要糾正人意念的不正,恢復其心靈的真、善、美;二、格除人心之物欲,顯其本有之真知,返妄歸真;三、格除眾生業力之重,升華這方世界能量,使之成為仙、佛神往之樂土!致知更是要身體力行,在實踐中格物求是,以知促行,再以行求知,知行合一。

   “同樣是這一方世界,私欲橫行時,一張很大的餐桌,桌上擺滿了豐盛的佳肴,只見一群瘦骨如柴的人們入座。只允許每個人手上拿著一把長十幾尺的勺子取食。可是由于勺子實在是太長了,最后每個人都吃不到。同樣是這一方世界,人人以“心學”為信仰,同樣的滿桌佳肴,每個人同樣用一把長十幾尺的長勺子。他們都在喂對面的人食用。而對方也喂他們食用。因此每個人都吃得非常愉快。”這二個場景,不只是取食的差異,是意識上的差異,是信仰上的差異,更是眾生業力構建世界的天壤之別。苦地與樂土的距離,也就少了門“心學”的普及。

   所以,我們應該努力珍惜這方世界,人人以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”為良知,勤于修煉自己,始終知行合一,不斷格物致知,只有滿大街都是圣人的世界,才能步入馬列心中的共產主義。因為共產主義社會中的人們,精神境界無比高尚、趨于完美,是人人成圣的國度,是遠勝凈土的一方世界,是仙、佛神往的樂土。




回復

使用道具 舉報

7

帖子

30

威望

38

金幣

小學二年級

Rank: 3Rank: 3

沙發
 樓主| 發表于 2020-1-30 08:40:55 來自手機 | 只看該作者
原創哈!歡迎留言
回復 支持 反對

使用道具 舉報

7

帖子

30

威望

38

金幣

小學二年級

Rank: 3Rank: 3

板凳
 樓主| 發表于 2020-2-7 21:39:34 來自手機 | 只看該作者
有明心見性體驗的請留言,謝謝
回復 支持 反對

使用道具 舉報

7

帖子

30

威望

38

金幣

小學二年級

Rank: 3Rank: 3

地板
 樓主| 發表于 2020-2-17 19:37:47 來自手機 | 只看該作者
回復 支持 反對

使用道具 舉報

444

帖子

1698

威望

330

金幣

高中三年級

Rank: 13Rank: 13Rank: 13Rank: 13

5#
發表于 2020-2-27 22:33:45 | 只看該作者
操作規則= =
人和人之間的情感是不能拿來比較和衡量!
回復 支持 反對

使用道具 舉報

7

帖子

30

威望

38

金幣

小學二年級

Rank: 3Rank: 3

6#
 樓主| 發表于 2020-7-7 21:15:58 來自手機 | 只看該作者
回復 支持 反對

使用道具 舉報

611

帖子

2087

威望

354

金幣

大學一年級

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

社區居民忠實會員

7#
發表于 2020-7-17 16:53:44 | 只看該作者
本帖最后由 桃花花不開 于 2020-7-17 16:55 編輯

馬列主義是唯物的,王守仁是唯心的!心學是主觀唯心主義!生搬硬套啦!
回復 支持 反對

使用道具 舉報

611

帖子

2087

威望

354

金幣

大學一年級

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

社區居民忠實會員

8#
發表于 2020-7-17 17:08:03 | 只看該作者
儒是入世,拆字看是人需要,當有所取。無論孔孟荀子,還是董仲舒新儒學,還是程朱理學乃至陸王心學,所謂齊家平天下,實質是貨與帝王家,儒家一直折腰,為的是五斗米;
佛是出世,拆字看是人不要,或心似明鏡豁然開朗或放下俗年立地成佛,雖知萬般皆空卻欲普度眾生,雖居鬧市卻也能心自安寧,除了少林寺助力李世民,基本上不問政治;
道是遁世,拆字看是抬頭走人,消極避世,遁入深山老林,但求長生不老甚至于得道升天。
唯物主義,不論佛、道,不求神、圣。
不宜相提并論!
不能把傳統文化攪成現代漿糊!
枕水一夜 江湖一葉
回復 支持 反對

使用道具 舉報

您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 立即注冊

本版積分規則

寧波市網絡警察工作室 寧波市網絡警察工作室

浙公網安備 33028102000108號

舉報電話|反饋|Archiver|手機版|小黑屋|余姚論壇 ( 浙B2-20110426-4

GMT+8, 2020-10-21 06:58 , Processed in 0.051736 second(s), 18 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表
下載明生活客戶端
七乐彩单式开奖号码 广东十一选五真准网 湖北快三推荐号码 七星彩2003开奖全记录 双色球开奖结果84期 期货配资是什么意思 腾讯分分彩合法吗 北京赛车登录平台 最好的股票配资平台 快乐10分任选5能中多少钱 北京pk历史开奖app 股票配资网站排名 贵州快三26期 排三选号最新技巧 股票配资与资方的合同 排列五专家预测99%准确 内蒙古体彩11选5前三组